個人價值觀包括正確的價值觀、清晰的行為準則和公正評價的能力。價值觀是一個人的導向,也是一個企業的導向。價值觀上的錯誤是致命的,但是需要區別對待價值觀本身與價值觀行為。價值觀轉化成行為的過程中,會受到個性因素和環境因素的影響。正確的價值觀不一定帶來正確的行動,一個重要的因素就是當事人自己的個性存在缺點和不足。
對待自己的缺點有兩條路:第一,把它改了;第二,如果改正不了,找一條彌補之路。有一個領導,很聰明,有創造性,專業技術很好,有發明有專利,但是做事業一直不成功。為什么不成功呢?因為跟別人合作的時候總是合不來,結果建團隊建不起來,找投資,本來有幾次好機會,都因為他脾氣不好黃掉了。這個人的脾氣能改嗎?
一般來說,一個人的性格是在幼年和童年時代就形成的,在這個時期性格是很容易改變的,但是過了這個時期改起來就非常難了,尤其是想讓一個中年人改變自己的性格實在是太難了。如果這時候發現性格上有不可克服的缺點,很難改,那么就找一個搭檔或者找有互補性的朋友,通過這種互補和穩定搭檔的配合,可以彌補自身的不足。“集體領導”是一個好方法,集體就意味著大家互補,不失為一個低成本高效率的好方法。
6.進取和自信基礎上的成就動機
個性可以分兩個方面:一是個性心理,二是個性傾向。
個性心理中最重要的一條是性格和藹、偶爾嚴厲一下可以,但首先要和藹,整天虎著臉、見人就罵,絕不是好領導。
第二叫樂觀。
樂觀是一個意味深長的話題。人類經歷了無數次戰爭,在戰俘營里什么樣的人容易死呢?樂觀的人容易死。因為這些人覺得自己雖然進了戰俘營,但一兩年之后就能被救出去。等一兩年之后,如果還沒有看到被營救出去的希望,他們就會意志消磨、情緒失控,越來越絕望,動力下降,以至于意志崩潰,身體也會很快垮掉,離死就不遠了。
真正能活下來的人,是堅信未來但又對眼前的困境有充分準備的人。這樣的人進入戰俘營以后就做好了思想準備,相信至少要五年才能有機會獲救。對每一天的生活他都有一個最壞的打算,但是堅信自己一定會成功獲救。這就是所謂的“現實主義的樂觀”——相信自己一定能實現目標,但是也相信這個道路足夠曲折和漫長。只有這樣的人才能在困境中活下來,不相信能到目標的人活不下來,相信很快能到目標的人也活不下來。
中國人民是怎樣打敗日本帝國主義的?靠的是“持久戰”。毛澤東在《論持久戰》中講到,抗日戰爭爆發以來國人存在兩種傾向——速勝論和亡國論,前者相信很快可以實現目標,后者看不到勝利的希望,這兩種想法都是錯誤的,都沒有好結果。只有持久戰才是出路。堅定的樂觀可以幫助一個人成功,也可以幫助一個民族走出困境和災難。